أساس التمكين وشرطه الأول2 إن الإيمان الحقيقي يجعل من أتباعه أخوة متحابين يعملون على رضا مولاهم العظيم، قال تعالى: ” وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُمْ مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ” [آل […]

أساس التمكين وشرطه الأول بقلم د. علي محمد الصلابي إن الفرد بغير الإيمان الحقيقي بالله، ريشة في مهب الريح، لا تستقر على حال، ولا تسكن إلى قرار، والإنسان بغير الدين الإسلامي يتحول إلى حيوان شره، أو وحش مفترس، لا تستطيع الثقافة الوضعية ولا القانون الجاهلي أن يحدا من شراهته أو يمنعاه من الافتراس. والمجتمع بغير […]

سيروا إلى الله عرجى ومكاسير سؤال يكثر خاصة في هذه الأزمنة :   ❓أنا دائماً عندي فتور في العبادة، وكلما تقربت إلى الله انتكس مرة أخرى، رغم أنني أحب ربي ، وأرغب أن أتقرب منه .. ماذا أفعل؟   ✔️الجواب : كلنا كذلك ..  وقد قال بعض الصالحين : سيروا إلى الله عرجى ومكاسير، ولا تنتظروا الصحة ، فإن انتظارالصحة بطالة    💡ومعنى هذا الكلام :   إذا أحسست وأنت تمشي في هذه الحياة أن عبادتك مليئة بالمطبات، وبعدم وجود روح في العبادة ، أو هناك تقطع أو ملل منالعبادة ، أو ثقل على النفس .. فعليك أن تبقى متمسكاً بأستار الإستمرار ، حتى تنال الرحمة    وإذا سقطت في الطريق فقم وأكمل ، وتأكد أن هذا من الجهاد الذي يقول الله فيه : ( والذين جاهَدُوا فِينا لنَهْدِينهُم سُبلَنا )فأكمل طريقك إلى الله حتى ولو زحفاً ..   ♦️مقصر في الصلاة ؟  ▪️صل رغم التقصير ، لكن لا تقطعها واجتهد ما استطعت سيروا إلى الله عرجى ومكاسير   ♦️حجابك يا أختي ليس كامل ؟  استمري عليه، وحاولي تحسينه ، لكن لا تخلعيه     ♦️تقرأ القرآن بشكل متقطع ؟ ▪️استمر على ما أنت عليه ، وإياك أن تهجره ..    وهكذا في كل العبادات .. لا يكن تقصيرك سبب التوقف عن الخير، ولا تقطع حبالك مع الله إبن القيم رحمه الله يقول : ” لا يزالالمرء يعاني من الطاعة ، حتى يألفها ويحبها ، فيقيض الله له ملائكة تؤزه إليها أزاً ، توقظه من نومه إليها، ومن مجلسه إليها “   ✔️ركزوا في هذه فإياك وترك سترة العبادة مهما كانت مرقعة … واعلم أن ربنا جل وعلا لن يتركك أبداً ، وسيعينك إذا رأى منكصدق الإقبال عليه، والإصرار على الطاعة.. وتذكر دائماً قول الله تعالى في الحديث القدسي : ( ومن تقرَّب إليَّ شِبراً ،  َتقَرَّبتُمِنْهُ ذِراعاً ، ومَنْ تَقَرَّب مني ذراعاً ، تقَرَّبت مِنْه باعاً ، ومن أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هرْوَلة )   🌴فاستمسك بالعبادة ولو كنت مقصراً ، و استعن بالله ولا تعجز ، ولا تخلع عن نفسك سترة العبادة مهما اعتقدت أنها مرقعة Love0 Share Share Share Pin

من ضيق المعصية إلي سعة الطاعة ﴿ قُلْ يَعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾  [الزمر:٥٣]   تأمل ﴿ يَاعِبَادِي ﴾،مهما كانت معصيتك كبيرة، ومهما كانت ذنوبك كثيرة، فإن الله لن يتبرأ منك، بل لا يزال يقول لكوللمسرفين: ﴿ يَاعِبَادِي﴾ .   ♦️ إخوة يوسف لما أرادوا أن يأخذوا معهم أخاهم بنيامين إلى العزيز – الذي هو يوسف – ليكتال معهم قالوا لأبيهم: ﴿ فَأَرْسِلْمَعَنَا أَخَانَا ﴾ [يوسف: ٦٣]، فلما اتهم بنيامين بالسرقة وهو ذنب واحد قالوا لأبيهم: ﴿ إن أَبْنَكَ سَرَقَ } [يوسف: ۸۱] لم يقولوا: ﴿إن أخانا سرق﴾ كما قالوا في الأولى فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا ) تبرؤوا منه – لفظا – بذنب واحد!   💔والله لا يتبرأ منك حتى لو أسرفت بذنوب كأمثال الجبال.. بل يناديك في جملة المسرفين بقوله: ﴿ يَعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا ﴾ .   ﴿ الَّذِينَ أَسْرَفُوا ﴾!   💡تأمل، قال: ﴿ أَسْرَفُوا ﴾ ولم يقل: (أذنبوا ) الإسراف هو التمادي بالذنوب والإفراط فيها، ومع هذا يقول: لا تقنطوا – أي لاتيأسوا من رحمة الله.   💔رحمة الله التي وسعت كل شيء، تَسَعُ أي ذنب، حتى ذنوبنا الكثيرة والكبيرة.   🔥عندما يسرف المذنب على نفسه فإن أول ما يأتيه الشيطان فيقول: أين أنت وأين التوبة.. فمثلك لا يتوب ولا يتاب عليه وكيف تتوب وأنت الذي فعلت كذا وكذا؟   🔥الشيطان إذا نال منك هذه فلا يريد منك شيئًا بعدها..  فقد أسْلَمَك لمهلكك. من ضيق المعصية إلي سعة الطاعة   💔ولذلك قال الله ليطرد عنك هذه الوسوسة:..  ﴿ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذنُوبَ جَمِيعًا ﴾.. ﴿ جَميعاً ﴾ كل الذنوب التيتخطر ببالك والتي لا تخطر ببالك.. مما قد لا يتصوّر أن يفعله بشر.   ♦️ولكن هذا مشروط بالتوبة النصوح إلى الله تعالى..أيضا بأن تقبل عليه وأنت صادق في توبتك، نادم على ما حصل منك، عازمعلى ألا تعود.   ❤️كذلك اطمئن فالله يقول لك : ( يا عبدي) هذا وأنت مسرف على نفسك بالذنوب ! فكيف وأنت مقبل عليه بالتوبة؟   💡 أيضا تأمل ﴿ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ﴾ و ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ).. و ﴿ إِنَّهُ هوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ ثلاث جمل، كل جملة لوحدهاكافية لنزع القنوط من الأفئدة.. فكيف وهي في آية مجتمعة،   ♦️وكيف وهي بـ ﴿ يَعِبَادِي ﴾ مفتتحة !   📣 فيا من أسرف على نفسه..أيضا تأمل كيف ناداك ربك باسم العبودية.. كذلك وأضافك إلى نفسه العلية، وذكرك برحمته الجلية   ▪️اخرج من ضيق المعصية إلى سعة الطاعة.   ▪️وانتقل من قلق الخاتمة إلى طمأنينة المصير في الآخرة.   ▪️واستبدل صحبة الفاسقين برفقة الصالحين. […]

ومن يؤمن بالله يهد قلبه هذه قاعدة قرآنية محكمة، وردت ضمن اية كريمة في سورة التغابن يقول الله : ﴿ ما أَصَابَ مِنْ مصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ وَمَنْ يؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عليم ﴾ ، فما من مصيبة سواء كانت في النفس، أم المال أم الولد، أم غيرها، فكل ذلك بقضاء الله […]

تدوين السنة في العهد النبوي كثيرا ما تثار الشبهات حول السنة وتاريخ تدوينها وجمعها وكتابتها، وكثيرا أيضا ما يتخذ ذلك تكأة للطعن في السنة برمتها، وهو لا شك أنه طعن في الدين كله، وهدم له من أساسه. وأعداء الدين بكل طوائفهم، والكارهون له ممن يزعم الانتساب إليه، ومعهم الجاهلون من أهله، كلهم يجعلون الطعن في […]

النصرة بالضعفاء سهم لاينسى2 الثاني- مارواه الامام أحمد و الترمذي عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « أَبْغُونِي ضعَفَاءَكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِنَّمَا ترْزَقُونَ وَتنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ » ومعنى « أَبْغُونِي» أي اطْلُبُوا رِضَايَ فِي ضعَفَائِكُمْ، وتقربوا إِلَيَّ بالتقرب إليهم وتفقد حالهم وحفظ حقوقهم والإحسان إليهم قولا وفعلا واستنصارا بهم، فهم الأحَقُّ […]

النصرة بالضعفاء سهم لاينسى بقلم: أحمد عبد المجيد مكي النصْرَةُ: هي طلب النصر والعون.  والأسباب التي يحصل بها النصر نوعان: النوع الأول : أسباب مادية ملموسة, وهذا النوع هو المشار إِليه في قوله تعالى :{وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قوَّةٍ ) أي: وَأَعِدُّوا لأعدائكم كل ما تقدرون عليه من القوة العقلية والبدنية وأنواع الأسلحة والآلات […]

سبيل الظفر ابدأ بنفسك2 ميدانكم الأول أنفسكم يقول سيدنا على بن إبي طالب – رضي الله عنه: «من نصب نفسه للناس إماماً فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، وليكن تهذيبه بسيرته قبل تهذيبه بلسانه، ومعلم نفسه ومهذبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومهذبهم». يقول الإمام حسن البنا في أحد توجيهاته: «يا شباب الإخوان المسلمين: ميدانكم الأول […]

سبيل الظفر ابدأ بنفسك لا شك أن النفس من الميادين الأولى بالرعاية والأحق بالتزكية، ولذلك كان (العمل مع أنفسنا هو أول واجباتنا)، وميدان النفس هو أول ميادين الكفاح، وأول مراتب التغيير والإصلاح، ومنطلق التأثير والنجاح. ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ (11)﴾ سورة الرعد. فمن واجبات الانتساب لدعوة الحق والسعي بين […]