مفاهيم أسرية – الغش بالزواج
من القضايا المثارة التي تحميها عبارة للبيوت أسرار مسألة الغش في الزواج. فتجري الأمور بشكل وردي بين العروسين
ويتم الزفاف وتبدأ رحلة الزوجية، ثم يبدأ العد التنازلي للقلاقل والزوابع الأسرية،
أشكال متنوعة تأخذ زوايا عديدة منها مرض العروس بما لا يسمح لها بمزاولة حياة زوجية أو أمومية سليمة،
إصابة الزوج بنوبات مفاجئة أفزعت عروسه وشوهت علاقتهما للأبد،
اكتشاف الزوجة إدمان زوجها بعد صراعات طويلة ومعاناة متشعبة وغامضة الأسباب مع نكساته الصحية المتكررة،
كذلك اكتشاف العريس بأن عروسه ذات علاقات مغازلجية مع معجبين متعددين،
أخري تضبط زوجها مع صديقه وليس صديقتها في غرفة نومها وتكتشف انحرافه المهدد لسلامة أبنائها
تكون بمحاولة إخفاء العيب، والغش في الزواج، يكون في طرق أخرى منها:
- غِش الأب في عُمر ابنته.
- إخفاء الأهل عيب أو مرض في الفتاة لا يكتشفه العريس إلا بعد الزواج.
- قيام الفتاة بوضع مساحيق التجميل بكثرة خلال النظرة الشرعية, ممّا يتسبّب في خداع العريس.
الزواج رباط مقدس بين الزوجين، لكنه ايضا تتعلق به حقوقا ماليه، ولأن فيه اوجه متعددة، وما ينطبق في الغش في المعاملات،
كذلك ينطبق على الغش في الزواج, فهو محرم، وقد يوجب فسخ العقد، اذا تضرر احد الزوجين .
حكم فسخ العقد بسبب الغش في الزواج؟
يحِقُّ للرجل فسخ العقد بسبب الغش، في عيب دُلِّسَ عليه فيه،
ويأخذ ما دفعتَه مِن مهرٍ ونفقةٍ، من وليِّ المرأة الذي خَدَعَه،
وليس مِن زوجته التي يَحِلُّ لها المهرُ بعدما دخلت بها، وقد نَصَّ الفقهاءُ على ذلك:
قال ابن القيم -رحمه الله- في زاد المعاد:
(أن كلَّ عيبٍ ينفر الزوج الآخر منه، ولا يحصل به مقصودُ النكاح من الرحمةِ والمودةِ، يوجِبُ الخِيَار).
مفاهيم أسرية – الغش بالزواج
ليس كل العيوب غش في الزواج
العيوب التي لا يجوز كتمانها وهي:
- العيوب التي تمنع الوطء، كالرتق والجب والخصاء والعنة ونحوها،
- أيضا العيوب المنفرة أو المعدية، كالجذام والبرص والقروح السيالة في الفرج ونحوها.
- كذلك العيوب تمثل أمراضاً خطيرة يمكن انتقالها إلى الزوج أو الأولاد كالإيدز ونحوه.
عيوب يمكن كتمانها وهي:
- العيوب الخفية، التي لا تنفر منها النفس، والتي يمكن أن تعالج عند الطب،
- فيمكن أن لا يخبر بها الطرف الآخر، مع أن الإخبار بها أحوط لقطع النزاع.
- الكذب في العمر، لا يبطل العقد، لأنه لا ركن ولا شرط في العقد ما في الأمرِ حصولُ التَّدليسِ المحرَّم غير المبطِلِ للعقد.
